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jueves, 6 de enero de 2011

10 mandamientos humanistas (y de porqué no estoy de acuerdo con ellos)

Los 10 mandamientos



  1. Aceptar la dignidad natural e el inherente valor de todos los seres humanos.

  2. Respetar la vida y la propiedad de otros.

  3. Ser tolerante y abierto con las decisiones y vidas de los demás.

  4. Compartir con aquellos que son menos afortunados y asistir a los que están en necesidad.

  5. No usar ni mentiras ni doctrinas espirituales ni el poder papal o estatal para dominar y explotar a otros.

  6. Acudir a la lógica, razón y a la ciencia para comprender el universo y resolver los problemas de la vida.

  7. Conservar y mejorar los ambientes naturales de la tierra (agua, suelo, aire, etc) como la herencia común de la humanidad.

  8. Resolver las diferencias y conflictos cooperativamente sin recurrir a la violencia o a la guerra.

  9. Organizar los asuntos públicos teniendo en cuenta la libertad y responsabilidad individual, mediante la democracia política y económica.

  10. Desarrollar la inteligencia de uno mismo mediante la educación y el esfuerzo.


Estos 10 mandamientos humanistas fueron escritos por Rodrigue Tremblay,
humanista y economista canadiense.

No soy traductor, así que el que quiera ver la lista en la versión original (y corregir cualquier error que pueda haber en mi interpretación o traducción), la puede encontrar acá.

¿Por qué no estoy de acuerdo?



  1. Aceptar la dignidad natural e el inherente valor de todos los seres humanos: ¿Por qué? ¿El valor de TODOS los seres humanos? Hay seres humanos que no valen, hay que decirlo. No todo el mundo es bueno. ¿Vamos a aceptar el valor inherente y natural de Ed Gein? ¿De Sarah Palin? Además, ¿natural? ¿inherente? Son dos palabras que no me gustan. ¿De donde viene esa naturalidad? ¿Del porque sí?

  2. Respetar la vida y la propiedad de otros.: Esta es una afirmación vaga. ¿Respetar la vida y propiedad de los otros? ¿Y si matar a alguien salvase a más personas? ¿Y si invadir una propiedad sea bueno para la vida de los demás? ¿Y si...? ¿Y si...? ¿Y si...?

  3. Ser tolerante y abierto con las decisiones y vidas de los demás.: No. No voy a ser tolerante con un montón de gente. No voy a ser tolerante con las ideas del Papa. No voy a tolerar que alguien crea que matar gente esta bien así porque sí. La tolerancia porque sí no es buena, y esta muy expandida hoy. Creo que es algo que hace mal.

  4. Compartir con aquellos que son menos afortunados y asistir a los que están en necesidad.: De nuevo, algo vago. ¿Quienes son menos afortunados? ¿Quienes están en necesidad? E incluso si vamos por el sentido clásico de las palabras: A los pobres. Quizá ayude a algunos pobres porque se lo merezcan. Quizá porque crea que es injusta su situación. De hecho, hoy en día, creo que la situación es injusta. Pero, de nuevo, ayudar porque ayudar, ayudar a cualquiera que sea "menos" que nosotros por el simple hecho de ser "menos" me parece malo.

  5. No usar ni mentiras ni doctrinas espirituales ni el poder papal o estatal para dominar y explotar a otros.: Vamos a dejar algo claro: Tanto el poder papal como el estatal sirven solo para dominar y explotar a otros. No tienen otro sentido. Y en cuanto a las mentiras y doctrinas espirituales, bueno, básicamente, esta lista es una doctrina espiritual. Prácticamente todo es una doctrina espiritual. Y uno siempre domina y explota a otros. Siempre. Cada vez que le pedís a tu hermanito menor que te pase el agua estas dominando y explotando.

  6. Acudir a la lógica, razón y a la ciencia para comprender el universo y resolver los problemas de la vida.: Esto ya llega al sentido de lo ridículo. ¿Acudir a lógica, razón y ciencia? ¿Qué? ¿Son los nuevos dioses del mundo? ¿Ahora todos es la lógica, razón y ciencia? Oh, alabadas sean. Cada individuo responde a lo que quiere. Si alguien quiere basarse en sus sentimientos para actuar y no comete ningún acto de maldad con eso, ¿por qué esta mal? ¿Vamos a ir a basarnos en la ciencia para decirle que no? No me jodan.

  7. Conservar y mejorar los ambientes naturales de la tierra (agua, suelo, aire, etc) como la herencia común de la humanidad.: Sí, muy lindo todo, pero los recursos hay que usarlos también. Es cierto que no deberíamos derrocharlos, pero... ¿herencia común de la humanidad? ¿Y ese nombre? Los recursos están ahí y hay que usarlos. Nadie habla de ir y tirar plomo al agua porque es divertido, sino de usar lo que se necesita.

  8. Resolver las diferencias y conflictos cooperativamente sin recurrir a la violencia o a la guerra.: La violencia o la guerra debería ser usada cuando sea necesaria. El pacifismo extremo es una idiotez. Si alguien esta a punto de matar a la humanidad apretando un botón, se lo mata, y todos somos felices. Punto final.

  9. Organizar los asuntos públicos teniendo en cuenta la libertad y responsabilidad individual, mediante la democracia política y económica: A este punto no hay nada que objetarle pero porque es simplemente "Sí". Obvio. Decir obviedades no cuenta. Es como que diga "No torturar por diversión". Y sí. Lo único que se le puede criticar es la existencia de los asuntos públicos, pero por estas alturas imaginar una sociedad anarquista es prácticamente imposible, así que vamos a dejarlo ahí.

  10. Desarrollar la inteligencia de uno mismo mediante la educación y el esfuerzo.: De nuevo, ¿y qué si no quiero? ¿Y que si ya todo me vino dado y no tengo que hacer nada? ¿Qué? ¿Me tengo que esforzar igual porque sí? El esfuerzo por el valor del esfuerzo no solo es inútil, es estúpido y es una perdida de tiempo.

jueves, 9 de diciembre de 2010

Juegos filosóficos

Algo que me gusta bastante es la filosofía (de hecho, la estoy pensando como carrera, aunque sería condenarme a ser profesor, morirme de hambre y hablar raro todo el día), así que cuando encontré esta página de "juegos filosóficos" no pude más que completarlos.



Hay muchos de lo más curiosos, como el que plantea el problema del aborto desde una perspectiva algo original, el que busca errores lógicos y contradicciones en tus creencias religiosas (en el que por cierto, salí muy mal) y el que hace lo mismo que el anterior, pero sobre cualquier creencia.

Uno de los más fáciles para mi fue el llamado "Taboo", que cuestiona sobre que esta moralmente bien o mal. Fue fácil porque tengo una posición... como decirlo, algo extrema en estos asuntos, pero quizá para ustedes sea más interesante.

[caption id="attachment_53" align="alignnone" width="339" caption="Abajo a la izquierda, básicamente "ultra permisivo""][/caption]

Hay dos problemas: Las respuestas suelen estar limitadas a un sí o a un no (creo que por eso me fue tan mal en lo de Dios) y esta todo íntegramente en inglés. Así que... o son angloparlantes o, bueno, básicamente, se joden.

La lista completa de "juegos" la pueden encontrar aquí.

miércoles, 8 de diciembre de 2010

Diez mandamientos para escribir con estilo, por Nietzsche

Ayer comencé a leer "Así Hablo Zaratustra", de Nietzsche, y entre el pack de libros y ensayos de él que bajé, estaban estos 10 mandamientos para escribir con estilo. Me resultaron sumamente interesantes, por más que mis escritos no sean más que aquellos que van en este blog, así que aquí se los dejo:

10 mandamientos para escribir con estilo


Por Friederitch Nietzsche


  1. Lo que importa más es la vida: el estilo debe vivir.

  2. El estilo debe ser apropiado a tu persona, en función de una persona determinada a la que quieres comunicar tu pensamiento.

  3. Antes de tomar la pluma, hay que saber exactamente cómo se expresaría de viva voz lo que se tiene que decir. Escribir debe ser sólo una imitación.

  4. El escritor está lejos de poseer todos los medios del orador. Debe, pues, inspirarse en una forma de discurso muy expresiva. Su reflejo escrito parecerá de todos modos mucho más apagado que su modelo.

  5. La riqueza de la vida se traduce por la riqueza de los gestos. Hay que aprender a considerar todo como un gesto: la longitud y la cesura de las frases, la puntuación, las respiraciones; También la elección de las palabras, y la sucesión de los argumentos.

  6. Cuidado con el período. Sólo tienen derecho a él aquellos que tienen la respiración muy larga hablando. Para la mayor parte, el período es tan sólo una afectación.

  7. El estilo debe mostrar que uno cree en sus pensamientos, no sólo que los piensa, sino que los siente.

  8. Cuanto más abstracta es la verdad que se quiere enseñar, más importante es hacer converger hacia ella todos los sentidos del lector.

  9. El tacto del buen prosista en la elección de sus medios consiste en aproximarse a la poesía hasta rozarla, pero sin franquear jamás el límite que la separa.

  10. No es sensato ni hábil privar al lector de sus refutaciones más fáciles; es muy sensato y muy hábil, por el contrario, dejarle el cuidado de formular él mismo la última palabra de nuestra sabiduría.


Y por cierto, para los que quieran un chiste sobre Nietzsche, Dead Philosophers in Heaven le dedicó hoy un comic